Programa de actos de la Semana Santa

CartelLa Hermandad de Jesús Nazareno y la Agrupación Parroquial de Jesús Cautivo han difundido los actos litúrgicos de la Semana Santa de Ubrique. Son los siguientes:
Sábado de Pasión (16 de abril de 2011): Vía+Crucis del Santísimo Cristo del Perdón. Templo: Parroquia de Ntra. Señora de la O. Hora: 21 h., tras la eucaristía de las 20 h. Exorno floral: yedra, claveles morados, iris y siempreviva de tonalidad morada. Acompañamiento musical: Capilla Musical Stabat Mater de Ubrique.
Domingo de Ramos (17 de abril) Procesión de Palmas a las 11,00 h. desde el Convento de Capuchinos a la Parroquia de Ntra. Señora de la O. Bendición de Ramos a las 11,45 h. en la Plaza del Ayuntamiento y santa misa de ramos a las 120 h. en la iglesia parroquial.
Lunes Santo (18 de abril): Vía+Crucis Infantil a las 19:30 h. desde la Parroquia de Ntra. Señora de la O hasta el Convento de Capuchinos.
Martes Santo: Charla cuaresmal a las 20:30 h. en la iglesia parroquial.
Miércoles Santo: Eucaristía a las 19:30 h. en la ermita de San Antonio.
TRIDUO PASCUAL:
JUEVES SANTO
– Hora Santa a las 12,00 h. en la Iglesia Parroquial.
– Celebración de La Cena del Señor a las 18,00 h.
VIERNES SANTO
– Oración Comunitaria a las 12,00 h. en la Parroquia.
– Celebración de La Pasión del Señor a las 17,00 h.
SÁBADO SANTO
– Celebración de la Vigilia Pascual a las 23,00 h.
DOMINGO DE RESURRECCIÓN
– Santa Misa de Resurrección a las 12 h.
Miércoles Santo:
Historia: En 1959 se inician los trámites para crear una Hermandad de Penitencia. Tras varias décadas de inactividad, entre 2004 y 2005 un grupo de jóvenes cofrades se unen para recuperar el anterior culto, siendo erigida en la actualidad por el Obispado como Agrupación Parroquial.
NUESTRO PADRE JESÚS CAUTIVO Y RESCATADO: Obra del imaginero rondeño Miguel Sánchez Ruiz (1960). En 2005 fue restaurado por Ismael Rodríguez Viciana.
Templo: Iglesia Parroquial de Ntra. Señora de la O.
Hora de salida: 22,00 horas.
Iconografía: Jesús cautivo y maniatado en el único paso de esta Agrupación Parroquial.
Nazarenos: 130.
Túnicas: blancas con antifaz y cíngulo de color rojo burdeos, guantes blancos y medalla de la Agrupación.
Capataces: Ángel Tamargo es el capataz y Juan Carlos López el contraguía del paso de misterio.
Costaleros: 38.
Acompañamiento musical: Banda de Cornetas y Tambores “Sagrado Corazón de Jesús” de Marchena (Sevilla).
Estrenos y novedades: guión corporativo bordado en tisú de oro enriquecido con sedas de colores, madroños y escamado de lentejuelas sobre terciopelo burdeos, obra del taller de bordados de David Calleja (El Puerto de Santa María); asta de madera con apliques de alpaca plateada para el guión realizada por Orfebrería Sanlúcar (Sanlúcar de Barrameda) y restauración de los ciriales de los acólitos.
Jueves Santo
Historia: Tiene su origen a finales del siglo XVI, cuando es fundada por el gremio de agricultores y ganaderos. En 1941 se reorganiza de nuevo, incorporándose las imágenes titulares actuales.
NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO Obra del imaginero umbreteño Antonio Illanes (1940).
MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESTRELLA Obra del imaginero sevillano Juan Abascal (1960).
Templo: Iglesia de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Hora de salida: 21,30 horas.
Iconografía: Jesús con la Cruz al hombro en el primer paso y Dolorosa bajo palio en el segundo.
Nazarenos: 220.
Túnicas: moradas con antifaz morado, cíngulo amarillo y guantes blancos en el Cristo; y blancas con capa y antifaz de color negro, cíngulo negro y guantes blancos en la Virgen.
Capataces: Sebastián Zapata y Olegario García comandan el paso de Cristo; y Cecilio Jiménez y José Angulo el paso de palio.
Acompañamiento musical: Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús Nazareno en el paso de Cristo y Banda Municipal de Música de Ubrique tras el palio.
Exorno floral: monte de lentisco y siempreviva morada, y centros de liatris morado en el paso de Cristo; y antirrhinum y lisianthus de tonalidad rosa en el paso de palio.
Estrenos y novedades: restauración de la peana procesional de Ntra. Señora de la Estrella.
Viernes Santo
Historia: Tiene su origen a finales del siglo XVI, cuando es fundada por el gremio de agricultores y ganaderos. En 1941 se reorganiza de nuevo, incorporándose las imágenes titulares actuales.
SANTÍSIMO CRISTO YACENTE Obra anónima datada en el año 1956.
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Atribuida al imaginero sevillano Juan de Astorga (1812).
Templo: Ermita de San Antonio.
Hora de salida: 19,30 horas.
Iconografía: Sagrada Urna con el cuerpo de Cristo en el primer paso y Dolorosa al pie de la Cruz en el segundo.
Nazarenos: 90.
Túnicas: moradas con antifaz morado, cíngulo amarillo y guantes blancos en el Cristo; y blancas con capa y antifaz de color negro, cíngulo negro y guantes blancos en la Virgen.
Capataces: Manolo Gómez y Ramón Salas dirigen el paso de Cristo; e Isabel Domínguez auxiliada por Isabel Mª Sánchez el paso de la Virgen.
Acompañamiento musical: Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús Nazareno en el paso de misterio y Agrupación Musical Ubriqueña tras la Santísima Virgen.
Exorno floral: rosas rojas, liliums rojos y helecho en el paso de Cristo; y monte de lentisco y siempreviva blanca, y centros de antirrhinum y claveles de tonalidad blanca en el paso de Ntra. Señora de los Dolores.
En la presentación, las entidades organizadoras de estos actos litúrgicos dicen: "UNA IDENTIDAD RECONOCIDA Las hermandades y cofradías están reconocidas como asociaciones de Derecho Público de la Iglesia. ¿Qué significa esto?
– Están reconocidas. No funcionan “al margen” ni “por libre”. La Iglesia ha pronunciado sobre ellas una palabra de aceptación, de bendición y de garantía.
– Están reguladas dentro del ordenamiento jurídico de la Iglesia, bien por el Derecho diocesano, bien, en ocasiones singulares, por el Derecho universal. Así, podemos decir justamente que somos miembros de pleno derecho de la Iglesia. No solo porque todo bautizado lo es, sino porque, además nuestra hermandad o cofradía ha sido “aprobada” como un miembro particular del Cuerpo de Cristo en la tierra.
De este modo, como agrupación de fieles, participamos junto a otras formas de asociación cristiana, de los mismos fines de la Iglesia: la alabanza divina y el amor fraterno, especialmente con los más excluidos y desfavorecidos.
En la gran procesión de la Iglesia, las hermandades y cofradías tenemos nuestro lugar único y propio. Seguimos públicamente a Nuestro Señor en comunión de fe y de amor con el resto de bautizados: las diócesis y las parroquias, las órdenes y congregaciones religiosas, los demás movimientos laicales y, de una manera muy especial, las demás hermandades. (Del libro Paso a Paso, Editorial PPC)".

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